Anjali mudra. Simbolos de Yoga: equilibrio y unidad

Los símbolos de yoga. Los mudras son símbolos, gestos o posiciones de manos, a traves de los que se establecen distintas conexiones en los cuerpos sutiles de la persona. El occidental se enorgullece de su razón y su cerebro, más son las manos las sensibles y precisas manos del hombre las que le han permitido al hombre desarrollarse en el plano físico, crear, amar o destruir a lo largo de generaciones. Lo mudras no son solo simbólicos, ya que las manos son la acción, la realización, un verdadero yogui manifiesta poder a través de ellos.

Anjali mudra, el gesto de oración, es un gesto familiar en occidente por la oración cristiana a Jesus. El gesto en si mismo es universla, no pertenece a ninguna religión, también los hindus y nepalis lo utilizan para saludar de ser a ser: namaste, namaskar. Se realiza simplemente uniendo las palmas de las manos, en símbolo de unidad, generalmente a la altura del pecho. En Hatha yoga los mudras son usados para canalizar o preservar la energía. Anjali mudra se realiza al iniciar y finalizar el saludo al sol, suryanamaskar, y también en numerosas asanas de hatha yoga: como vrikasana, la postura del árbol; o variantes avanzadas de sarpasana, paschimottanasana... las manos no estan ociosas ni se dejan al azar, las manos manifiestan la belleza en cada movimiento.

Anjali mudra también es llamado Pranam Mudra y Namaste Mudra. Representa este mudra también el equilibrio de las mitades derecha e izquierda que se reunen en el centro. Este equilibrio puede ser físico o mental, pues antes de ir a la meditación y la contemplación de Dios el hombre ha de centrarse: sentir, estar presente y dejar atras los haceres de la vida diaira para ir vacío a la oración. El equilibrio interno reside en la capacidad para estar entero en cada situación, sin duda, sin división, en cada pequeña decisión consciente. En la unidad de si mismo, la persona alcanza ser un in-dividuo, alguien que no esta dividido.

Experiencias Yoga: Tantra, Kundalini, Nidra yoga.

Yoga kundalini kriya, tantra yoga, hatha yoga, nidra. La experiencia es el único modo de aprender, en la práctica está la posibilidad de crecer, si anhelas aprender yoga entonces estarás buscando la presencia de un Maestro de Yoga. Junto a un Maestro encuentras las experiencias que necesitas en cada momento para aprender el yoga. Si es necesario tendrás que salir de casa y viajar a India, y estar con aquellos que son capaces de enseñarte, porque ellos lo realizaron anteriormente. Más no todas las experiencias sirven, y solo “las únicas experiencias que sirven son aquellas que son parejas al grado de evolución”. El que juzgues esas experiencias como agradables o desagradables, el que aprendas la lección y cambies el modo de actuar o rechaces el mensaje es cosa tuya. Un Maestro puede señalar el error, indicarte el modo pero no lo hará por ti, porque entonces la experiencia no sirve de nada, y alguien que está en el camino nunca te robará la experiencia.

La razón puede comprender esto, con la analogía de un niño que aprende matemáticas, las únicas experiencias y ejercicios que son válidos para este niño son aquellos que se corresponden con su nivel de desarrollo. Si se le exigen superar un problema que ya domina completamente no aprenderá, si trata de superar un problema que queda fuera de su actual alcance, como intentar una integral cuando aún se está aprendiendo a multiplicar, no aprenderá. Igual que el cerebro y el cuerpo físico se desarrollan hasta cierta edad, también otras facultades del hombre continúan desarrollándose toda su vida, en constante cambio hasta conseguir una forma perfecta de acuerdo al lugar donde habita.

Muchas personas practican meditación, yoga y otras disciplinas espirituales o místicas a distintos niveles; y otros muchos sin practicar nunca nada tienen alguna experiencia fuera de lo común, en la que se ven fuera del cuerpo, un sueño lúcido y vivido, videncia, un sueño premonitorio, aperturas de conciencia o elevados sentimientos que de repente les inundan. Cuando una experiencia sucede sin que tu participes de ella, entonces tiene poco valor para la persona, será simplemente algo que le sucedió que es incapaz de repetir, que no sabe porque le sucedió, ni que fuerzas fueron las que impulsaron esa experiencia. Con suerte la gente hará lo más sensato, descartar la experiencia que en el fondo no fue más que un sueño o un desvarío.

Hay otros practicantes que buscan con el yoga despertar kundalini, abrir el tercer ojo, realizar viajes astrales, levitar y conseguir otros poderes sin saber si están preparados o contar con un guía en la materia. Tampoco sirven las experiencias inconscientes de las que no se tiene memoria, como son las que transcurren a lo largo de gran parte de la noche. En cambio si la persona es capaz de sentarse en loto o en otra postura meditativa y generar un cierto estado de relajación, concentración o abstracción de las sensaciones de los sentidos, entonces tiene cierto valor y es útil para la vida, sobretodo si es capaz de hacerlo a voluntad independientemente de los ruidos o de las mil y una historias que sucedieron a su alrededor a lo largo del día. Cuando algo deja de ser una experiencia y es siempre, entonces puede decirse plenamente que se ha aprendido.

Formación de profesores y monitores de yoga

Durante el mes de Septiembre iniciamos un nuevo curso los Profesores de Yoga. No, no me refiero a las clases de yoga que también vuelven a arrancar en Septiembre tras el largo letargo de verano, me estoy refiriendo a las Formaciones de Monitores y Profesores de Yoga, son los cursos donde durante años los monitores adquieren experiencia, conocimientos y también un título donde dice que están calificados para actuar como profesionales.

Si piensas o has decidido dar este paso, te invito a reflexionar de tus verdaderos objetivos. Es necesario ser consciente que una formación de profesores de Yoga no es un espacio sectario, sino que es un curso abierto donde se encuentran personas de la más distinta procedencia y clase. Antiguamente los Maestros eran extremadamente exigentes a la hora de tomar a alguien como chela o discípulo, pues vivían en estrecha relación y sus caracteres tenían que ser totalmente compatibles para avanzar velozmente en el aprendizaje de la percepción de los mundos astral, mental y espiritual.

En una formación de profesores de yoga las personas difieren mucho entre si, y no hay ninguna selección a condición que la persona pueda pagar los cursos, incluso hay algunas escuelas de yoga que disponen de unas pocas plazas gratis en los cursos para profesores, para que alguna persona con potencial interior y sin presupuesto económico recibir las enseñanzas. Lo que no voy a hacer es desvelar que escuelas son las que dan esta posibilidad ya que hoy hay mucho inconsciente, que estaría dispuesto a sumarse a los cursos gratis, aunque no necesite estas enseñanzas.

Cuando se inicia cualquier proyecto el impulso e ilusión que depositamos en este punto de partida es en gran medida lo que determina el grado de éxito que el proyecto. ¿Que buscas, a que aspiras conseguir a través de estos dos, tres o cuatro años de formación? ¿Quieres conocer mejor las técnicas? ¿Buscas abrazar la disciplina del yoga sin medias tintas? ¿Esperas conocer otras personas que compartan tus inquietudes? ¿Buscas dedicarte profesionalmente? ¿Quieres aprender sobre el amor, la calma y el pensamiento positivo? ¿Necesitas un apoyo para dejar de fumar o tomar café? ¿Anhelas conseguir trascender los errores humanos y encarnar la impersonalidad del Yoga?

Lo que puedes estar seguro es que no todos los alumnos tienen los mismos objetivos, ni el mismo nivel de desprendimiento o entrega en el yoga. Encontrarás personas muy enteras e independientes, gente que pide ayuda, hombres en momentos de cambio, mujeres inquietas y en busca de un equilibrio, algún que otro rallado excéntrico y la típica que siempre sonríe a todo el mundo. Pasaras grandes momentos durante las convivencias y fines de semana, y experiencias muy intensas bajo las manos de tu formador de kundalini yoga o hatha yoga. Pero lo que marcará la diferencia no es tu relación con los otros alumnos ni con el formador de profesores, sino el que recuerdes en todo momento cual es tu objetivo y lo mantengas presente mientras te dedicas a aquello que amas.

Aprender pranayama, la continuidad de la respiración

Pranayama, la respiración yoga, es uno de los ingredientes fundamentales de las prácticas del principiante que aspira a Yoga. Conocer la respiración es fundamental para estar y sentirse bien. El occidental respira pobremente, y vive pobremente, cosa que influye en su salud y estado de ánimo, pero el pranayama no tiene como función restablecer la salud sino el yoga.

Hablemos de la respiración y su importancia para el hombre. Se dice en fisiología que la respiración es un proceso en el que se ven implicados la parte voluntaria e involuntaria del sistema nervioso, los psicólogos nos dirán que son las parte consciente e inconsciente de la mente las que regulan la respiración. En pranayama en cambio se afirma que la respiración es continua y es una, que es debido a la discontinuidad que hay en el hombre que duerme y sueña, que se dice que la respiración física puede ser consciente o inconsciente, también que puede ser voluntaria o involuntaria. La respiración nunca se detiene o cesa por completo, mientras el hombre u otro ser vive: es gracias a la fuerza vital que durante la vigilia y el sueño la respiración física prosiguen sin que te apercibas, de no ser así las cosas serían distintas. Afortunadamente cuando la consciencia objetiva de vigilia se apaga continua el flujo y reflujo del aire, y las células del cuerpo continúan recibiendo el oxígeno.

El dominio de pranayama es hoy verdaderamente escaso, y el desconocimiento del yoga lo abundante; como ejemplo podemos encontrar que muchos profesores o monitores no aplican verdaderamente la respiración completa yoga, o incluso la más básica respiración abdominal. Pranayama como práctica requiere unas condiciones físicas y el desarrollo de la atención, por lo que se desarrollará mejor si también se practica las asana del hatha yoga y algunos ejercicios de concentración, visualización o yoga mental. Más raro aún es el conocimiento de Mahabandha, técnica que debe ser aprendida por un Maestro o al menos alguien que domine los bandhas y pranayama. Al hacerlo con la mera ayuda de un libro, o o de otra forma se corre el riesgo de realizar equivocadamente la técnica sin que alguien nos indique que no estamos haciendo nada más que dejar pasar el tiempo.

Alimentación yoga alimentando la sutileza

Todo cuanto vive necesita alimento, los hombres también necesita alimentarse, y según se alimentan de alimentos puros o alimentos bajos así forma sus cuerpos, sanos y radiantes, o enfermos. El alimento es el material con el que construyen, pero olvidan que alimento no es solo lo sólido, ni lo físico. Afirma el Yoga que existe una Energía Universal, una fuerza única, el Prana, que se manifiesta en distintos grados siendo las energías y fuerzas físicas tan solo una pequeña parte de la totalidad, las más groseras de las energías que existen.

El aire, es el alimento gaseosos, la fuente del oxigeno y combustible fundamental para el metabolismo celular. Pero hay un aire más sutil, vayu, prana, un soplo que vitaliza al hombre cada mañana al desperezarse y respirar profundamente. La respiración es el alimento más preciado, una respiración completa es la base del yoga y la salud. Gracias a la respiración completa y a una alimentación adecuada permite que se exprese la salud natural en el cuerpo físico, e inicia importantes pasos hacia la salud emocional y mental

El cuerpo o funda física requiere un alimento para ser formado, también una pequeña cantidad para ser mantenido. Los otros cuerpos o fundas invisibles al ojo de carne, formadas por energía, sentimientos, emociones, pensamientos, ellos también necesitarán de su correspondiente alimento no visible. En una sociedad llena de impulsos mediáticos la persona madura e inteligente debería observar en que nivel esta siendo influida al alimentarse de su medio ambiente, y elegir sus alimentos. Por ello la alimentación yoga y nutrición yoga contempla otros aspectos prácticos que complementan la dietética y la trascienden.

Retiros de Yoga de Maestro a discípulo

Para un discípulo el ser encontrado por un Maestro vivo es algo que marcará su vida profundamente, transformándola. Un Maestro lo es de todo cuanto hace, pues en el reside una inteligencia que nada tiene que ver con la información sobre yoga, asanas, pranayama o meditación que las personas buscan en Internet o en libros. Sin embargo casi nadie reconoce un Maestro en el primer encuentro, por la excesiva atención sobre la apariencia física, y sobretodo por las ideas, imágenes y estereotipos que hemos aprendido de nuestros congéneres, la tendencia general a buscar una persona que se amolde a nuestras expectativas y nos haga sentir bien.

No se concibe un verdadero retiro de yoga, sin la guia de un Maestro de yoga. Para unos el realizar un retiro supone una experiencia aislada en sus vidas, para otros el encuentro y la participación dentro de un grupo de personas que aman el yoga y están dispuestas a escuchar y a aprender, para unos pocos el inicio de una nueva vida. El conocimiento que un Maestro ofrece nada tiene que ver con lo que los libros guardan de generación en generación, el conoce el significado de las palabras: Iluminación, trascendencia, meditación, concentración, relajación, yoga, respiración, libertad, kundalini, reencarnación, salud, armonía, energía, atención... En presencia del Maestro de yoga lo importante no son solo las palabras sino cuanto realizamos.

Un Maestro también dispone para las personas que se acercan distintos regalos. Él puede mostrar estos conceptos con actos o con maravillosas historias y metáforas, metáforas que desvelan algunos aspectos de la realidad. Pero dado que las personas tienen muy poca capacidad para asimilar nuevas enseñanzas y experiencias, dosifica las mismas en la cantidad adecuada, para que pueda ser efectiva, asimilada y digerida. Esto es lo que realiza para aquellos que han elegido transitar el camino del discípulo junto a Él, porque siendo un camino con corazón han de recorrerlo hasta el fin.

Yoga para la espalda y la columna vertebral

Las asanas del yoga se diferencian a nivel físico de otras disciplinas como la gimnasia, el taichi y el deporte por el énfasis que se realiza sobre la espalda y la columna vertebral. Las asanas o posturas de yoga llevan al cuerpo a realizar todo tipo de posiciones, en las que se ejercitan todos los músculos de la espalda y se estira la columna vertebral, el resultado es una espalda sana, fuerte, vital, de curvaturas suaves y con la columna bien alineada.

Son muchos los ejercicios de hatha yoga que nos llegan desde tiempos antiguos para ejercitar la parte física, vitalizar el cuerpo y preparar la médula espinal que atraviesa la columna vertebral. Cada ejercicio es distinto unos realizan movimientos de torsión, otros de expansión, bien trabajan específicamente la región lumbar, o fortalecen los músculos del cuello... Al realizar una serie completa de yoga, habrás realizado todos los movimientos de la espalda, e incluso algunos repetido varias veces, para incrementar sus efectos benéficos gracias a la alternancia de posturas y contraposturas.

Una de las asanas que estira completamente la espalda es similar al estiramiento de los perros al desperezarse: es llamada la montaña (parvatasana),o el perro que mira al suelo (adho mukha svanasana). Practicarla a diario un par de minutos relaja las tensiones de la espalda, y la mantiene sana. Por este estiramiento y reajuste de la raquis, los nervios son liberados y cada segmento vertebral gana en movilidad. Todo ello repercute en el día, no solo por la libertad de movimiento sino por una mejor comunicación interna entre el cuerpo y el cerebro, y por tanto más eficacia en el día a día.

La visión holistica e integral de la vida

Hay una visión, una ciencia materialista, que se ha empeñado en dividir todo en porciones y en realizar interminables inventarios de las cosas que nos envuelven. En eso se basan la mayor parte de estudios y ciencias actuales en tener precisos inventarios de las piezas que componen las cosas. Los inventarios son útiles en cierta medida, pero una ciencia basada en inventarios es una ciencia limitada.

La visión holística propone primero desenfocar la visión, buscar una perspectiva más amplia que nos permita ver el conjunto, la totalidad del proceso. Por otro lado nos recuerda que no importan solo las cosas, sino el modo en que se relacionan e interaccionan. Para estudiar el cuerpo físico de un hombre, observamos que hay órganos, tejidos, células que lo componen. Si un órgano deja de funcionar, el resto se ve afectada porque no son algo separado sino que forman parte de una unidad superior. El holismo es una ciencia orgánica: Las partes y el todo son interdependientes, pero el "El todo es más que la suma de sus partes".

Y sin embargo lo físico es solo una parte de lo humano. ¿Y el movimiento, la energía, la respiración? Si no hay respiración, si el aliento no mueve el cuerpo, algo se ha detenido. ¿Como puedo comprender lo que soy como humano, si no contemplo ese movimiento vital? También hay que considerar el pensamiento, la mentalidad, la imaginación pues si estas facultades desaparecen el hombre ya no es el mismo, aunque respire y su corazón bombee sangre. Y acaso la mentalidad es nuestra o somos también un pedazo de un mentalidad social mucho más grande, que nos dicta el modo de vestir, comer, dialogar... Observando desde distintas escalas y perspectivas, cuando una mente lúcida es capaz de descender y ascender por los distintos niveles de comprensión y abstracción, aparecen un conocimiento intuitivo más amplio. Es ver la parte en el todo, el todo en la parte. ¿Es eso el hombre? ¿Es esto la vida? Quizás al intentar abordar la Vida sin dividirla nos entre una especie de vértigo como si viéramos un gran paisaje al borde de un abismo. Un silencio, un latido, un aliento que no se detiene, un paso más en la senda.

Videncia gratis - Siddhis y yoga

Videncia natural es un don de nacimiento, una habilidad natural como lo es el tacto o el gusto. Videncia es ver el futuro en el presente, es la capacidad de ver los efectos de cuanto ahora estamos realizando, y preveer lo que puede suceder en el futuro. Videncia es el siddhi o poder que más personas afirman poseer, también es el más buscado y cotizado en el mercado, por el hecho de que la videncia puede ser usada a través del Tarot, cartomancia y otras mancias para ayudar, advertir o preparar a aquellas personas que se acerquen a la consulta del vidente.

La videncia no es igual en todos los videntes, hay quien requiere un soporte como una bola de cristal, o el Tarot que le inspira elevados pensamientos; otros son videntes naturales pero que no dirigen su videncia, a veces les vienen imágenes espontaneas y otras veces no ven nada. También hay videntes que usan substancias para inducir el trance de videncia, y otros que no poseen poder de la videncia a pesar de que se anuncian como tales. Algunos cartomantes asocian los poderes de videncia con la sangre, y son transmitidos y enseñados de generación en generación.

En la tradición yoga videncia se relaciona con la apertura del tercer ojo y la visión espiritual, siendo un poder innato en aquellos que lo desarrollaron en anteriores vidas. A un paso de la videncia está la intuición, quien no ha pensado en alguien un instante antes de recibir una llamada telefónica, una carta o encontrar a dicha persona por la calle. ¿Has tratado alguna vez a adivinar quien llama al teléfono antes de descolgar? ¿Y si la videncia, el ver claro, fuera un don que puedes desarrollar? Videncia gratis.